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原帖由 玉山道人 於 2013-8-22 10:38 AM 發表。
前些日的早上，母亲打电话来了，说你儿子一直身体不好，经常生病，能不能去寺庙，或其他地方的师傅查一下有没有带关煞，（我& …

怎么听起来像骗子

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原帖由 tbat 於 2013-8-15 07:58 PM 發表。

呵呵， 此文章對於已經“懂得”神數的易友來說，應該會有會心一笑的感覺吧！ :pig5:

多謝分享，對於有志破解神數的易友們，多看看不會有太多的壞處，
不過前提是你必須要以非迷信的態度去接觸。 :pig5:

可否有劳tabt大人多多指点
[size=13px]男,江苏省生[/size][size=13px]
1978年正月18日05.30左右(阴曆)生[/size]
[size=13px]现居 上海
父鼠
母马[/size]
[size=13px]妻蛇[/size]
[size=13px]子兔
問事业和財運 [/size]

[LQCOM]

30楼的回复中
根据缘起法则，此生则彼生，这种原因，一定会产生这种结果，就像种瓜得瓜、种豆得豆一样，因果是绝对不会杂乱的。因此，善因必生善果，恶业必遭恶报，既行善又作恶，则受善恶夹杂的果报。也就是说，善与恶各生其果报，历历分明，不会互相抵消，不可能通过行善来消弭罪报，反之亦然。善恶互不相抵，就像瓜与豆同种一地，瓜与豆不相抵，收获时，瓜生瓜，豆生豆，瓜豆同种，则瓜豆兼收.

以上内容在此更正:
“若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业”。（注二）《阿含经》

参考
http://wap.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=15852

http://fjbbs.fjnet.com/jdks/200904/t20090425_118251.html
灭定业真言：唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃。读音：ōng，bō là mò lín tuó níng，suō pó hē。

[ 本帖最後由 LQCOM 於 2012-12-30 12:38 AM 編輯 ]

[LQCOM]

很多人都听说过无间地狱之苦无量无边，可是却很少有人知道毁谤正法却又远非无间之苦所能及了。

　　在《大般若经》中说：“尔时舍利子白佛言。世尊。毁谤法罪与无间业。此二恶行为相似不。尔时佛告舍利子言。勿谓此罪似无间业。所以者何。五无间业虽感重苦。而不可比毁谤正法。舍利子。谤正法者我尚不听被服袈裟况受供养。何以故。舍利子。诸有毁谤甚深般若波罗蜜多。当知彼名坏正法者。堕黑闇类如秽蜗螺。自污污他如烂粪聚。诸有信用坏法者言。亦受如前所说大苦。”

　　在《佛藏经》中说：“而是痴人在大众中说于邪见。自以忆想分别教人。此是佛法此是圣道。如是痴人。则为诽谤过去未来现在诸佛。如是痴人。名恶知识不名善知识。舍利弗。怨虽夺命但失一身。如是痴人不净说法。千万亿劫为诸众生作大衰恼。置此阎浮提众生。若人悉夺三千大千世界众生命。不净说法罪多于此。何以故。是人皆破诸佛阿耨多罗三藐三菩提为助魔事。亦使众生于百千万世受诸衰恼。但能作缚不能令解。当知是人于诸众生为恶知识。为是妄语于大众中谤毁诸佛。以是因缘堕大地狱。”

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版主您好
您提出的几点意见,非常好,感谢….
上次所回复文章中前段为网路各家所转载,非我所说
一些内容过于偏激,我以删除许多再转载于此,还有不合理之处,请多批评

本人对净空先生并无偏见,有时看先生在网路的视频,有时也感觉挺好….

直至2010的净空先生末日论出现
然后至2012净空先生的自我否认

亦因为末日论一向为 很多不好的教派来影响大众
引起恐慌…等等
当下自然有些怀疑…….
所以对先生的本人说法产生疑惑……
然后对照经文文本,和一些其他的参考验证他的说法

然后就有了先前的意见

至于以下您的意见

——————————
那兄台只需緊跟自己找到的一流名師（一流法師）學習即可，
實在沒有必要浪費時間在批評其他不如法的人（淨空先生）身上，

4
這世上，有許多不同的事情，任何人事物，都有正反意見，
許多事理，需要靠自己思考，而非人云亦云。
佛教有許多宗派，五戒是基本，
批評他人不如法，是否就代表自己如法？

批評（或討論）他人不如法，是否犯了戒？
（出家人犯戒或皈依三寶的人犯戒，恐怕很不好吧）
———————————————–

是这样的
如果毁谤出家人,是有不好的果报
但只是指出和讨论在说法上的不合理的地方,不算诽谤
因为没有人身攻击,没有捏照事实,没有说谎

如果有言语上冒犯,毁谤,谎言攻击净空先生的地方,在此非常非常的道歉….
并且忏悔….

之所以在这个命理论坛上冒失的发布这个帖子,是因为
离经一字,或有可能耽搁人生500年,让大家多了解一些更多的佛法知识也好阿
何况有可能错很多很多,但自己又不知呢

摘自南怀瑾先生《宗镜录略讲》

[size=20px][b]这便牵涉到不昧因果、不落因果、不住因果的重要课题，禅宗最有名的公案：百丈禅师说法的公案，再向大家提一下。

[size=20px]百丈禅师每天上堂，上堂即说法，现在讲上课。老和尚规定每天下午上课，这是佛的制度，佛在世时都在下午说法，大约现在的下午三、四点。《金刚经》说，佛化缘、吃饭、泥巴沾在脚上，回来洗脚，并不是步步莲花，如果步步莲花出去化缘，那个佛就不稀奇啦！他是普通人，脚也踩在泥巴上，回去还是洗钵、洗足、敷座而坐，自己把座位摆好，衣服一拉坐上去，《金刚经》描写的佛多平实啊！别的经步步莲花、顶上放光，一出来要把人吓死了！佛每天饭后打坐，大约二点多出定说法，后来成为佛教规矩，上堂说法多半在这个时候。[/size]

[size=20px]百丈禅师每天上堂，一位白发、白眉、白胡子老人家在旁边听了好几年。百丈说法，在家、出家听的人很多，也没管他。有一天老和尚兴致来了，大概这位老人家最后走，百丈问：“你好像听了好几年，有什么心得？”老人家跪下来说：“师父啊！我不是人，我是狐狸精、狐仙。”据说动物修道要先变成人身，变人身要经过好几个转折，很可怜！他说：“五百世前我是个和尚，人家问我一句法：大修行人还落因果否？（换句话说，跳得出因果否？）我当时答复说：大修行人不落因果。这句话错了，我也不晓得错在哪里，可是所得的果报就变狐仙、野狐精，（所以后世骂人“野狐禅”，由此而来）解脱不了畜牲道的果报，求老和尚慈悲给我解脱。”[/size]

[size=20px][img=690,127]http://s3.sinaimg.cn/middle/65c26d78tc0c4b1380f82&690[/img]

[/size]
[size=20px]佛经上讲佛有一天坐在地上说法，地上忽然长出一根刺刺到脚心（釋迦牟尼佛是印度人，光脚的，不像我们出家人穿袜子把脚包得好好的），他跳起来移开脚，刺跟着长，佛就用神通跳到空中，刺也跟着长到空中，一直刺到脚流血，没事了。佛的弟子就问怎么回事，佛说是果报，过去那一生做了某一件事，虽然现在成佛，果报转轻，但是应该流血还它，所以这次要流血。流血也同耶稣钉在十字架上流红血一样会痛，到了四禅定的人，血流出来是奶油色的不痛。佛也不昧因果。[/size]

[size=20px]那么，这个老人家一问，百丈一答，哦！悟了，他要求百丈禅师第二天带领弟子、带着袈裟到后山洞找他的肉体，不要把他当畜牲看待，而要把他当老和尚死了那么烧化。百丈第二天带领全体弟子，果然在后山洞看到一只小牛般大的狐狸，也不管它五百世野狐身的果报，披上袈裟，还是把它当成老和尚烧化了。[/size]

[size=20px][img=690,188]http://s6.sinaimg.cn/middle/65c26d78tc0c4b244f025&690[/img]

[/size]
[size=20px]“悉昧般若无生之旨”，不昧因果的昧字，一般凡夫都“昧”去了。我们讲昧良心是这个昧，一般白话错写成没有的没。黑影遮住了，“悉昧般若无生之旨”，就是这个道理，忘记了因果生而不生、空而不空、不空而空的道理，所以谈空不是那么简单。空而不空，不空而空，后来演变出答即不答，不答即答的笑话，不必讲了。[/size]

[size=18px]摘自《宗镜录略讲》[/size]

[/size][/b]

所以,平时不敢乱说
但看到净空先生的言论,他的影响实在很大很大
影响的人很多,比如面相学版主先生,许袁版主先生
不落因果 和不昧因果
一字之差,即500年,何况净空先生的这么多言论
忍不住说一点
希望不要误解

[ 本帖最後由 LQCOM 於 2012-12-20 12:03 AM 編輯 ]

[LQCOM]

原帖由 許袁 於 2012-12-19 07:13 AM 發表。
也許是我第27樓沒有寫的很清楚，
1
世俗上，任何人的面相都有優點和確點，
縱使一國領導人也不例外：
https://forum.shusquare.com/ … &extra=page%3D1

2
就世俗 …

3
兄台28樓對淨空法師的評論，恐怕過當。

斑竹您好
我之所说净空部分不如法,是有出处

1 宣传汇集本不如法
对经典的尊重

2宣传末日不如法
请问什么佛经讲到末法邪说者制造各种末日，灾难的预言的？

3 诽谤《法华经》为二流不如法
何谓谤法

　1.净空：贪佛法也堕饿鬼道

　　净空说：“贪佛法也堕饿鬼道，为什么？贪心堕饿鬼，不是说你贪的对象。”
　　《大方便佛报恩经》云：“菩萨至心求佛语时。渴法情重不惜身命。设践热铁猛火之地。不以为患。菩萨为一偈故尚不惜命。况十二部经。”
　　难道佛陀所说的“渴法情重不惜身命”会堕入饿鬼道吗？

　　2.净空：佛法能害人，害法身慧命

　　净空说：“佛一生当中所说的经论很多，你只能学一种，你不能学很多。”
　　净空说：“三藏十二部这一部《大藏经》，是释迦牟尼佛一生所说的，就像药铺里全部统统都有，你要整个都吃了，必死无疑，你还会有救吗？所以诸位要晓得，药物能害人，佛法能害人，害法身慧命，害死人。”
　　难道印光大师等掩关阅藏是因为他们什么病都有、病多？
　　“实义菩萨者。能听深义乐近善友。乐供养师父母善友。乐听如来十二部经。受持读诵书写思义。”《优婆塞戒经》
　　“住空闲处思惟寂默。勤心受读十二部经。”《大方等大集经》
　　“念佛重恩。为欲流布诸佛正法。为欲增长诸佛法故。为令世问信佛法故。为令一切无量众生悉得无上菩提道故。是故菩萨念十方无量诸众生故。为报诸佛之重恩故。是故菩萨所以勤求十二部经。”《大方便佛报恩经》
　　“云何名为供养于法。善男子。若能供养十二部经。名供养法。云何供养十二部经。若能至心信乐受持读诵解说。如说而行。既自为已复劝人行。是名供养十二部经。若能书写十二部经。既书写已种种供养如供养佛。唯除洗浴。若有供养受持读诵如是经者。是则名为供养法也。供养法时如供养佛。”《优婆塞戒经》
　　“生身供养者即是塔像。法身供养者书写读诵十二部经。”《大方等大集经》
　　“能持如来十二部经。亦能奉持寂静禁戒。具足惭愧贤圣功德。大王。是名众僧大功德海。为天人师能大利益无量众生。能断一切众生苦恼。能施一切众生解脱。”《大方等大集经》
　　“广闻学多不惜身命。”《大般若波罗蜜多经》
　　“圣弟子广学多闻。守持不忘。积聚博闻。”《中阿含经》
　

　　3.净空：什么经都学就不能教化众生

　　净空说：“如果你什么经都看、什么经都学，你的麻烦就大，不但你自己修学不能成就，你也不能教化众生。”
　　“十二部经。为众生说。是为大施。”《生经》
　　“菩萨何故求十二部经。为欲流布诸佛正法故。为欲增长诸佛法故。为令世间信佛法故。为令一切无量众生悉得阿耨多罗三藐三菩提故。是故菩萨求十二部经。”《菩萨善戒经》
　　“菩萨知恩报恩者。为众生说。说何事。云何说。说何事谓十二部经。云何说谓成就五事。”《大方便佛报恩经》
　　“若自读诵书写思惟十二部经。名自为法勤行精进。若能以是转化众生令调伏者。名为他法勤行精进。若为菩提修菩提道。布施持戒多闻智慧。修学世法供养父母师长有德之人。修舍摩陀毗婆舍那。读诵书写十二部经。复能远离贪恚痴等。名为菩提勤行精进。如是悉名为正精进。是名六波罗蜜之正因也。”《优婆塞戒经》

　　4.净空违背自宗的歪理

　　净空说：“如果没有十善业的基础，念佛是不能往生的。要想求生西方极乐世界亲近阿弥陀佛，如果你有私心去不了，念佛念得再好都去不了。”
　　《佛说观无量寿佛经》云：“下品中生者。或有众生。毁犯五戒八戒及具足戒。如此愚人。偷僧祇物盗现前僧物。不净说法无有惭愧。以诸恶法而自庄严。如此罪人。以恶业故应堕地狱。命欲终时。地狱众火一时俱至。遇善知识以大慈悲。即为赞说阿弥陀佛十力威德。广赞彼佛光明神力。亦赞戒定慧解脱解脱知见。此人闻已除八十亿劫生死之罪。地狱猛火化为凉风。吹诸天华。华上皆有化佛菩萨。迎接此人。”（注：《佛说观无量寿佛经》大约是在佛陀入灭后600多年的时候才编撰出来的。）

　　　
　　5.净空：父子相代、善恶相抵

　　与李洪志所说的“一人炼功全家受益”类似，净空也说：“中国谚语有句话说：一人有福，连带一屋，这个人有福报，我们沾他的光，统统都不遭灾难，都有福。佛家谚语常讲：一子成佛，九祖生天。我们不能成就，怎么能报父母恩？诸位读《地藏菩萨本愿经》就知道了，自己修行有成就，过去的这些父母、祖父母、曾祖父母都沾光，都超生。”
　　根据缘起法，自作业，自受果，一切苦乐都是自作自受，不能怨天尤人，虽然至亲如父子，也无法互相替代。自作自受，互不相代，各人生死各人了，各人罪业各人消，这是在佛经中反复宣说的道理。无论是出于什么动机与原因，自作业，自受果，这是铁定的法则，没有任何人情可讲！
　　《泥犁经》中说：“父作不善，子不代受；子作不善，父不代受；善自受福，恶自受殃。”
　　《涅槃经》中说：“父有过恶，子不获殃；子有过恶，父不获殃。各自之死，善恶殃咎，各随其身。”
　　《地藏经》中说：“是故众生，莫轻小恶，以为无罪。死后有报，纤毫受之。父子至亲，岐路各别，纵然相逢，无肯代受。”
　　《无量寿经》中说：“善恶报应，福祸相承，身自当之，无谁代者。”　
　　可见，净空说这个人有福报其他人就都有福是绝对错误的。父子怎相代？
　　另外，根据缘起法则，此生则彼生，这种原因，一定会产生这种结果，就像种瓜得瓜、种豆得豆一样，因果是绝对不会杂乱的。因此，善因必生善果，恶业必遭恶报，既行善又作恶，则受善恶夹杂的果报。也就是说，善与恶各生其果报，历历分明，不会互相抵消，不可能通过行善来消弭罪报，反之亦然。善恶互不相抵，就像瓜与豆同种一地，瓜与豆不相抵，收获时，瓜生瓜，豆生豆，瓜豆同种，则瓜豆兼收。正如《法句经》所说：“恶自受罪，善自受福。”

　　净空《华严》、《法华》、《楞严》的原话
　　净空说《华严》、《法华》、《楞严》等诸经　　净空：“我今天在全世界讲经，讲什么经？就讲这本无量寿经，其余的经我都不讲了，为什么呢？其余的都是二流、三流、四流的。我今天讲第一流的，过去讲很多经是为什么呢？没有发现啊！不识货，没找到啊！现在找到了，找到才晓得，连华严、法华都是二流的，其他三流、四流的这个我不要了。”　　净空造了一个前无古人的判教标准，开了一个把佛经划分等级的恶例！他竟然把佛经分为一流、二流、三流和四流的，甚至说《华严》《法华》《楞严》等诸经为二流甚至三流、四流的，鼓吹众生应该舍弃（净空原文为“不要”）那些非一流的佛经，这是在轻慢诽谤佛法。诸罪业中，邪见与谤法罪业最大。在《大般若经》中说：“当有愚痴诸出家者。彼虽称我以为大师。而于我说甚深般若波罗蜜多诽谤毁坏。善现当知。若有谤毁甚深般若波罗蜜多。则为谤毁诸佛无上正等菩提。一者为诸邪魔所扇惑故。二者于甚深法不信解故。三者不勤精进耽着五蕴。诸恶知识所摄受故。四者多怀嗔恚乐行恶法。喜自高举轻蔑他故。彼愚痴人由具如是四因缘故。谤毁如是甚深般若波罗蜜多。由此当来受诸大苦。”　　

净空2012年11月视频对 2012末日论辟谣
可以对照 2012年11月视频 和 他在 2010年2012末日论视频
2010年视频他说2012末日是美国航天总署论证的, 但美国航天总署在网站上辟谣,没说过此事
他同时说2012末日是得到全球50%的科学家认可, 但全球50%科学家 应该没说过此事吧

2012年视频他辟谣说这个是引用其他科学家的论证,和自己无关

作为一个”大修行人”或许有预知未来或许没修行没达到那一步
但这么辟谣也太误了很多人:
最近大陆和世界上很多人因为2012末日倾家荡产,死于非命

他对未来无预知,可见修行没到那一步
2010乱说,2012又否认,按出家人的戒律算不算不如法?

其他不如法实在太多
一一列出实在太长

之前所说
净空 宣扬念佛 功德无量大
所说部分佛法不如法,罪过也无量大

的意思就是如此

如斑竹对以上言论有疑惑之处,可参考净空的原版视频和佛经原文对照
是否有误

之所以称 净空 为 净空 而不是 法师

讲解不如法,所作不如法,不敢称其为 法师

谢谢斑竹
祝事事如意,福德长久

[ 本帖最後由 LQCOM 於 2012-12-19 02:10 PM 編輯 ]

[LQCOM]

原帖由 許袁 於 2012-12-18 05:32 PM 發表。

就世俗的相法
淨空法師的面相
自然有其優點也有缺點

而且面相中
也有不是很好的地方
(一生無道場)

甚至
身體狀況不是很好
還有許多相反相格
這無法以世俗相法解釋

但是
我教所言

求 …

多谢斑竹赐教
这样或许论证一个问题
就是净空教人念佛,教人了凡四训 功德莫大

但所说很多比不如法,对佛经的解释很多不合理,误导
众生,过失也莫大（出家人不可说妄语）

所说不如法或者完全曲解之处
可参考佛经原文

所以,似乎可以这样解释

谢谢

[ 本帖最後由 LQCOM 於 2012-12-18 10:45 PM 編輯 ]

[LQCOM]

原帖由 許袁 於 2012-12-18 06:27 AM 發表。
1
http://www.youtube.com/watch?v=Z … outube_gdata_player

淨空法師上面講到，並無世界末日，是希望提醒大家警覺。

2
有關無量壽經的事，這背後有一段故事(緣由)，在此不多言 …

请教斑竹如看净空面相如何?

[LQCOM]

原帖由 許袁 於 2012-11-16 05:28 PM 發表。
參考淨空法師講述
有關2012世界末日

http://www.youtube.com/watch?v=Z … outube_gdata_player

2012末日论,害人不浅
好多人因此倾家荡产
河南杀23人也是受此末日论影响

http://news.ifeng.com/mainland/special/hngsxxsbks/content-3/detail_2012_12/18/20256416_0.shtml?_114sobiaoqian

斑竹宣扬此论,深感不妥

何况
净空对佛经讲解的不如理之处,窃以为斑竹如果看过佛经原文,应该能发现不妥

　　净空说：“我今天在全世界讲经，讲什么经？就讲这本无量寿经，其余的经我都不讲了，为什么呢？其余的都是二流、三流、四流的。我今天讲第一流的，过去讲很多经是为什么呢？没有发现啊！不识货，没找到啊！现在找到了，找到才晓得，连华严、法华都是二流的，其他三流、四流的这个我不要了。”

斑竹须知
“金刚经”云：是法平等无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提
法 王 经 云。于诸法中。若说高下。即名邪说。其口当破。其舌当裂。何以故。一切众生。心垢同一垢。心净同一净。众生若病同一病。众生须药。应须一药。若说多法。即名颠倒。何以故。为妄分别。析善恶法。破一切法故。随机说法。断佛道故。
　　

[ 本帖最後由 LQCOM 於 2012-12-18 01:31 AM 編輯 ]

[LQCOM]

原帖由 許袁 於 2012-5-19 06:52 PM 發表。
未來幾年走眼運，不順利
注意以和為貴。

下半年應比上半年好一些

谢谢

[LQCOM]

原帖由 許袁 於 2012-5-19 05:50 PM 發表。
下周陰曆潤4月，很不順，
陰曆5月也許會好些。

谢谢。。。。
请问下半年会如何。。。

[LQCOM]

今年确实下半年比上半年要好一些.
明年即将走出 眉运,但愿能好

谢谢各位

[LQCOM]

原帖由 dreams 於 2011-7-1 12:13 AM 發表。

我说的今限是指32-41甲寅限，因双马与禄交驰，见吉化，虽然比较奔波，但能动中取财，财运与事业运都不错。
…

多谢多谢

[LQCOM]

原帖由 dreams 於 2011-6-30 12:35 AM 發表。

多谢反馈

你今限的运程不错，事业会上一个台阶，财运也很好，好好把握，但要注意人缘及下属的关系。

你好啊
　　今年的事业上，似乎到现在看来还不是很顺利

　　谢谢吉言

[LQCOM]

原帖由 dreams 於 2011-6-29 10:07 PM 發表。

呵呵，多谢雨兄提醒，因楼主没有写性别，见到可爱的图像以为是女的，忘了看是大限顺行了 :害羞:

现在问题改 …

不好意思,是男生

和现在的妻子是02年底认识的拉